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2017年2月25日 星期六

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170104號) 妖人的醜惡面目暴露了

聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第20170104號)
妖人的醜惡面目暴露了

現在這個末法時期,妖孽騙子們已經混進我們佛教裡面來了,他們破壞正法,詐騙傷害眾生,大為猖獗,佛弟子們很容易上當受騙,那怎麼樣才能識別、捉住這些妖人邪師騙子呢?旺扎上尊說:妖孽們是狡猾,但再狡猾也改變不了妖孽的本質面目,只要是他們覺得有機會破壞正教佛法,他們就一定會很快跳出來,因此,要捉住這些妖人邪師騙子,現在用一個簡單的辦法,叫口袋陣,就可以輕易捉拿這些妖孽們,讓這些人妖騙子暴露在光天化日之下。比如這一次就可以藉用因海長老的圓寂來醒示大家,讓行人們看到人妖騙子的本質,如果不信,只要一試,便見真偽。鑑於此,便把因海長老十幾年前被迫害,和現在大成就的聖事講了一下,果然這一辦法太靈驗了,這一試,妖孽騙子們一個個地鑽進了口袋陣,暴露出來了他們的本質,妖孽們認為抓住了好機會,便斷章取義,加進無中生有的誹謗,展開了破壞佛法的大肆講說,而因海聖僧舉世無有的大成就,他們卻隱瞞不提。這些人妖騙子的行為證實了旺扎上尊的開示,徹底暴露了他們是妖孽轉世的子孫!事實是因海長老在十幾年前,曾為了償還過去世的因果債,受到了迫害,足筋被壞人挑斷了,長老死後五天,突然復活過來,第一句話就說:“不可對下手害我的人有一點傷害的行為。”可是老和尙的足筋已斷,走不動了,南無第三世多杰羌佛做了特別加持,當天足筋就長回去了,老和尙還當場把一個一百三十多斤重的人抱了起來,走了幾步路,從那時到現在,老和尚沒有任何災難,也沒有任何病,最神奇的是,每次體檢,長老的身體與年輕人一樣健康。這一次老和尙是在毫無災難,毫無病症的狀況下,突然剎那在一秒鐘的時間離開的。圓寂後,第十天肉身開始神變,把剛剛圓寂時候的骨骼瘦削、滿臉皺紋的容貌,變成了非常圓滿莊嚴的容貌,完全成了另外一個人,而且指頭、指甲在圓寂之後還繼續長,都長長了,這是佛史上從來沒有過的聖事,因海老和尚建立了佛史上從來沒有發生過的,圓寂後神變這一聖蹟功勳,但是身為妖孽者的本性,決不會按公告的正確信息去說的,他們不宣傳長老的聖蹟,竟然把十幾年前足筋斷了的事,說成是現在,大肆渲染誹謗,還編上無中生有的假話,說因海老和尙是被打死的,妖孽們卻沒有想過在美國,不要說是打死,就是打傷也得坐牢!而且醫生已經證明了這一點,找不到任何病因,因此在政府必須存檔的文件上,只能寫“心臟停止跳動”。這種編造污衊聖僧的人妖們,必墮地獄,誰與這些妖人接觸,妖人的黑業就會轉到誰的身上,終身無法受到正法灌頂,沒有解脫的機會了,大家百倍警覺,馬上離開這些妖孽騙子,否則就晚了!!!
以上旺扎上尊的宣布,非常重要,大家引起百倍警覺,可能妖孽騙子是你的上師、師兄姐妹、朋友,就在你的身邊。

聯合國際世界佛教總部
2017年2月24日
(請見附件)
-- 
United International World Buddhism Association Headquarters
聯合國際世界佛教總部
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聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170103號)

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170103號)

    因海老和尚圓寂後創下佛史新聖蹟 今天,我們聯合國際世界佛教總部在這裡既難過又高興歡喜地宣佈大家一件震驚性的大事,我們心目中偉大的聖僧、聯合國際世界佛教總部經律論三藏總導師因海長老,功行圓滿離開我們了,從此世界上失去了一位頂級的大聖僧。
    長老在毫無病症的狀況下剎那圓寂,根據美國法律,必須由醫生寫出死亡證明書交政府存檔,可是醫生無法找到病因,只得按照事實寫上心臟停止跳動過世。
    我們無法接受聖尊突然離開的事實,特別難過,但我們又特別高興歡喜,因為聖僧返回極樂世界上品蓮台了。
    其實,早在去年十二月三十日,旺扎上尊在聖考結束的講話上就公開預言說:“有一位曾九疤放光破暗室的聖僧,是我最尊敬的當今世界第一高僧,明年一月中就要離開我們了,圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖蹟,大喜事喔,應該歡喜慶祝。
     ”果然,今年一月十五日,因海長老圓寂了,旺扎上尊特地書作了讚頌偈:“因海和尚功德耀天地,九眼放光戒疤破暗關,大悲菩提隱者留其名,乘愿返回極樂上品蓮,聖尊寂後肉身大神變,開創佛史圓寂新聖章。
    早共深山洞關修,晚同正教親佛陀。佛弟子慚愧比丘 旺扎公博 合掌,二零一七年二月十五日。
    ”上尊除了書作讚頌偈之外,還講述了老和尚的神聖事跡,說明了老和尚的大悲菩提功德照耀天地,為人間娑婆世界播下了如來正法的法緣,讓釋迦佛教重現正氣輝光,把兩千年後佛法逐步混亂、邪師妖孽外道騙子亂世的污穢現象,曝展於光天化日之下,讓佛教徒們找到了回歸佛陀正教的路徑。
    聖僧圓寂後,連指頭指甲都在繼續長,展顯了佛教史上從來沒有過的肉身大神變,化現出莊嚴殊勝的聖蹟,為佛教史上創立了圓寂以後在第十日開始脫胎換骨、二十幾天變成另外一尊莊嚴無比法容的紀錄,因海長老留給人間的驚世聖蹟,印證了旺扎上尊的預言。
    長老圓寂後,七眾佛弟子晝夜恒時守在長老肉身前面,每一班以十六人到八人換班念誦觀音聖號,一分鐘也沒有間斷過。
    另外,還在現場每天三場大法會,從第十天,大家見到長老的肉身一天一天地開始神變,發出異香、放光。
    覺慧、隆慧、香格瓊哇、若慧、妙空法師和龍舟仁波且等用手摸壓老和尚的法體肉身,發現竟然堅硬如石,眾人驚得目瞪口呆,讚不絕口,旺扎上尊為此大為震怒,呵斥說:簡直是一派胡鬧,怎能用手去摸壓聖尊法體?
    法師們只得說是佛陀同意摸的,上尊啼笑皆非,說:你們看看阿秋喇嘛講阿瓊堪布那一篇文章,就知道為什麼不可觸摸了,好在聖尊地境太高,沒有受多大影響,不然,佛史上首創的唯一聖蹟就沒有了,大家不可以再這樣亂來了。
    世界中華殯儀館為因海老和尚服務的專業人員也讚歎不已,說太神奇了,圓寂二十幾天了,不但皺紋消失了,竟然骨骼肌肉變得很豐滿,成了另外一個人,指頭指甲也長長了,我們在殯儀館工作了二三十年,從來沒有見過,也沒有聽說過,大師修得太好了!因海聖僧如此浩瀚功德,卻從來不沾名利地位,隱居深山,老和尚曾給旺扎上尊一首偈語,說:“自古聖賢多寂寞,唯有隱者留其名,諸惡莫作眾善行,不邪不騙大悲心,臘子並非宗派人,善行功德入法門,若求正法得高峰,隨我直拜佛陀宗(佛陀宗就是十方諸佛的宗教,也就是釋迦牟尼佛真正的佛教,而不是添加了後人派系改變過的佛法,佛陀宗直屬於佛,沒有什麼這個傳承法脈、那個宗派體系)。
    ”長老還告訴上尊,最好、最高的修行佛法是《解脫大手印》。其實,旺扎上尊早年前與長老初會時,就觀照到佛陀降世了,他請長老幫忙引薦,長老以佛陀尚年幼、還未開啟弘法因緣謝絕了上尊的請求。
    上尊終於十年前隨因海長老拜在佛陀座下學法,進入了佛陀宗(也就是正宗佛教,並非祖師的法脈派系,而是直屬佛陀的親傳教授),上尊說:他早年與因海長老在深山洞中閉關修法,在長老處學了很多東西,長老有說之不完道之不盡的聖量功夫和大悲大智行持德境,包括金剛陣的陣法也是長老傳授給他的,金剛陣的金剛並非獨一的顯宗、密宗,是直屬佛陀的佛教,比如金剛經上的八大金剛,唐密的穢跡金剛,藏密的時輪金剛、大威德金剛都在法義中,這歸納於哪一宗呢?根本就不是哪一派的傳承法脈,而直接就是正宗佛教,因此是佛陀宗,不是祖師派系法脈。
    長老的聖量功力強大得很,旺扎上尊曾無意之中見到老和尚頭頂的九個戒疤放出毫光,把黑暗的關房照亮得如同白日,讓非人類道的眾生當下得到超渡,這是早年的事。
    晚年他與長老一同親近南無第三世多杰羌佛,在佛陀處受到了佛教中最頂級的境行部灌頂和最無上的佛降甘露大灌頂。
    上尊說,老和尚是“解脫大手印合修大悲勝海紅觀音”的大成就者,是極樂世界乘愿再來大聖,現已返回淨土上品蓮台,以老和尚證到的登地境位來說,我就慚愧了,聖尊雖然走了,但他以自己圓寂以後的肉身為佛教立下了巨大的功績,這是歷史上沒有過的聖事。
    大家去把剛圓寂十一小時的照片與後來神變的照片相比較,就能看到神變到了舉世亙古未有的殊勝莊嚴程度,我們只能說,殊勝、莊嚴,聖蹟無比,正法有源,眾生有福!!!
    這是真正如來正法的所在源頭之處,因海老和尚示現圓寂後神變的聖蹟,讓人們了解到了當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在人類,就在南無第三世多杰羌佛處!!!
    大家可以在聯合國際世界佛教總部請到因海聖僧圓寂後的兩張法相對比照和早年的法相以及對聯和旺扎上尊書作的讚頌偈。
    聯合國際世界佛教總部 二零一七年二月二十二日

2017年1月24日 星期二

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170102號)

聯合國際世界佛教總部公告

(公告字第20170102)



本總部經過經律論百題書面考和聖考,幫助學佛修行人在世界各地,考鑑出了七個不同級別的師資,為佛教徒分辨上師的師資程度,取得了巨大成就,在佛史上又立下了一里程碑,南無第三世多杰羌佛說:「你總部考核出來的善行師資,但並不一定是本質上的道行成就者。一個為師之人的好壞正邪,應從全面的德行、經教、修為上來考量,善德行人也有知見偏邪的現象,偏邪了,不改是妖人,知錯當下改,說明在修行,總之,眾善行,諸惡莫作,就是好的。」確實如此,現在發現有考不上段位的人,冒稱考上了段位行騙,又有拿到藍釦段位的某些上師,找藉口不穿段位釦裝,這些人暴露出了強盛的凡夫本質世俗面子,根本不是有德有道之師,怕弟子看不起,其實這就是騙子邪師的本質露了形!!!為什麼考到高段位的上師會有騙子邪師呢?這不矛盾嗎?完全不矛盾!這是立聖考規章上的原因,聖考規定「金剛陣」只針對聖者轉世和聖量道行入考,考人基本上都不敢報考,乃至進了考場的人,見到場上前考者現慘狀,辯稱自己道行不夠,當場申請退考。而八風陣不同,可以用單項特長入考,這就猶如一個運動員冠軍,並不是冠軍都是多項運動的強將,游泳冠軍不具射擊冠軍的能力,而射擊冠軍不具舉重冠軍的本事,是以各自的特長所奪得的冠軍。聖考八風陣也是如此,不會全能的。從一些考上段位的著名上師給他們弟子們修學的儀軌課本,就很說明問題,那些為師之人,打的是南無釋迦牟尼佛和H.H.第三世多杰羌佛的佛教傳承,暗地裡卻反其道而行之,自己斷章取經改法,亂寫胡編違背佛教的妖言邪論、無傳承加持力的假儀軌,讓弟子拿來作功課,控制弟子,有的上師知道自己做錯了,作了懺悔改正,佛菩薩會原諒的!有的到今天還裝糊塗,繼續行騙,此類即是妖師無疑,弟子們由於是外行,只看表面身份、名氣大、地位高,就認為遇到了大菩薩,哪知道此類上師初果羅漢都不是,竟然稱尊者,殊不知忠誠騙子師的人早已上當受騙,但是這些邪騙人物為什麼會考到段位呢?因為在入聖考的時候,該人是拿專長功德來入考的,不是拿罪惡妖言報寫文書入考的,所以在專長功德方面,因果不昧,必然獲得行持功德的段位。如果為師者建立了大功德,又能正知正見,依正法修,那就是優秀上師了!!!還要注意:段位高低與邪惡、騙行是無關的。所以行人們要向聯合國際世界佛教總部諮詢一切,才能清楚真實的情況,除了必須觀看任何為師之人的段位釦裝之外,還要拿128條知見印證!!!拿《學佛》一書核對言行!!!方可徹透是正是邪、是騙子師還是妖師,其師言行是否正知正見,大悲利他?只有這樣,行人們才不會上當受騙,也只有這樣才可找到良師學到正法,福慧圓滿解脫無礙!

聯合國際世界佛教總部
              2017年1月24日

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2017年1月2日 星期一

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170101號)

聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第20170101號)
聖考結果公佈 為了幫助佛教修行人士選擇具備有德、有修行、有道、 有佛法的善知識, 聯合國際世界佛教總部用了兩年的時間公開對上師級的人實行了考試 ,從世界各地來參加報名入考的有聞法上師,有傳法上師, 其中有尊者、法王、活佛、法師、 居士等身份的修行人共一萬一千六百五十七人, 正式入考經律論百題書面答卷的有三千二百七十三人, 而最終具資格聖考的人只有一千零八十五人。
本總部實行的聖考是建立在經律論百題考試的基礎上進行的, 這些題出於經律論的正知正教,現舉數例如下:
1.佛教的觀點與其 它宗教的觀點相同嗎?是神仰論?還是非神仰論?
2.般若的力量與 真言是什麼關係?
3.說出定慧的來源與作用。
4.簡述般若、 中觀、俱舍的理念、一體性和矛盾。5.斷見與常見的利與弊, 怎樣才正確?
6.密宗異別顯宗的差別?
7.簡單解釋信愿行、 戒定慧。
8.參禪的目的要參出個什麼?
9.三界包括哪些組成的? 什麼是法界?
10.果中之因是怎麼回事?
11.什麼叫妄念心? 什麼叫智慧境?
12.解釋《解脫大手印》 為什麼超越了禪凈密的快捷成就?
13.講出中有教授的中陰成佛到 底如何?
14.什麼叫無為法?什麼叫有為法?
15.講出放焰口、 伏魔火供、水陸法會、施身法、金剛法曼,各法的作用?
16.唯實 法相的解脫觀是什麼?華嚴宗、律宗、阿含宗互相之間有什麼不同?
17.何為頑空、小空、大空、空空、寂滅空、真空或十八空?
18 .何為因明現量、比量、已知境智、未知境智?何為無二智?
19. 列出密宗常見的五部灌頂是誰執灌?屬於內密還是外密或勝義密?
2 0.概說什麼是禪、什麼是定、什麼是止、什麼是觀?四禪八定、 三身四智的作用是什麼?
21.闡述自然智見與他空見,我空、 法空與人空、法空是怎麼回事?差別在哪裡?出於何宗何派?
22. 龍樹、提婆、陳那、月稱、世親、無著、商羯羅、 佛護他們各自主要作了些什麼論著?各個論著的觀點重點是什麼?
一百道題考了以後進入聖考,聖考則以法門宮羽為入圍擇決, 主考是用輪迴八風陣和金剛陣入考, 而兩種陣法中又分大陣和小陣進行了入考, 八風陣和金剛陣的聖考都是有七聖十證,加上很多考生在一起共同、 公開、平等,在大家同等的條件下進行的。
這就猶如一個石頭放在地上,大家平等去拿, 有的人一二次能拿得起,到三次就拿不起了,有的人第一次拿起來, 第二次拿不起了,有的人一次也拿不起。
比如用一根繩子圈上約兩萬平方英呎的地,雖然只隔一條繩子, 大家都能看得很清楚,可是有的考生,段位夠的時候,能走得進去, 段位不夠時,就走不過這一條繩了,甚至當下昏倒在繩子的界外, 而且參加考試的考生都在互相觀看監督。 從陣中考出的不同級別的德人師資,有三段金釦大聖德, 如旺扎上尊,整個考試皆由旺扎上尊坐陣主考。
三段金釦位稱上尊, 屬於大聖德等級,已是不退地菩薩,本不需要參加考試, 但是旺扎上尊作為坐陣主考,祂為了以身作則,主動要求考試。 二段金釦位稱教尊,屬於聖德等級;一段金釦位稱孺尊, 屬於聖德等級。再以下即是藍釦,藍釦的最高一級是藍三黑二段, 位稱大德,再下是藍三黑一段,位稱宣德,再下是藍釦三段, 位稱潤德,再下是藍釦二段,位稱增德,再下是藍釦一段, 位稱行德。能掛上一個德字,已經很不簡單, 行德之下就是沒有段位了,不屬於師資範疇。
就是只考上藍釦一段的行德,都必須要在學佛修行上有明顯的進益, 或有聞法點利益大家,具行與德,因此,儘管只是藍釦一段, 此人在某些方面也有值得大家學習的道德。
在2016年12月31日, 聯合國際世界佛教總部實行的兩年公開的考試已經正式結束了, 現在不再接受考生報名考試,在這裡要特別告訴大家的是, 除了金釦三段的上尊大菩薩級和以上的道行是不退地之外, 餘者都有可能在修行學佛中落入128條知見而退道, 所以本總部將會對德人們進行抽查年審, 目的在於保障學佛修行人的安全,以防被退道之師誤導。
目前,上尊級的大聖德在全世界只有一位在弘法, 祂就是大聖德旺扎上尊,另外的均未公開弘法; 而教尊級的聖德只考上了兩位,他們都在弘法,但沒有收徒; 孺尊級的聖德只考上了四位,只有一位在公開收徒弘法, 餘者三位都沒有收徒;藍三黑二段的大德只考上了兩位, 都在行持佛事,但沒有收徒;藍三黑一段考上了七位, 除了兩位在行持佛事但沒有收徒外,其他五位都在收徒、 設聞法點等;藍釦三段考上了十三位,都在設聞法點,也在收徒; 藍釦二段考上了五十八位,都在設聞法點,基本上都在收徒; 藍釦一段考上的非常多,有的在收徒,有的只辦聞法點。
旺扎上尊特別告誡考上段位的為師者們說:“首先恭賀你們獲得不同 等級的考績段位,但我必須清楚地告誡你們: 南無第三世多杰羌佛為什麼反對用聖考來最終定段位?
現在我才悟到,聖考雖然能擇決出最正確的師資級別, 為行人們防止邪師騙子作出了成績, 但為師之人要依靠聖考來成就是不可能的。
要解脫成就, 還必須得聞聽南無第三世多杰羌佛的說法法音,看懂羌佛的佛書, 依教修行學法,方可成就。記住,你們是佛教徒, 也就是釋迦牟尼佛和十方諸佛的弟子,我不是你們的段位師, 我也是學羌佛恩師和釋迦佛陀的教授在修行,所以, 希望大家要諸惡莫作,眾善奉行,如實依佛陀教授,修行利生, 才能最終成就解脫,這才是目的。” 大家注意,如果發現已經考了試的上師沒有穿著段位釦裝, 則說明此上師已經退道,不是真正學佛修行人, 而是借用佛教來行詐騙的騙子!!! 其原因是此上師擔心弟子們看到他自己的段位不高, 與之前自己的誇大宣傳不符,而發現自己已經是退道的騙子本質, 故索性來一個不穿段位釦裝,蒙混一時算一時,多騙一人是一人。
另外,也有一種情況就是,有的人報了名,不敢來考試, 有的人考了筆試,但成績太差,沒有入圍,因此沒有段位釦裝可穿, 這些人自然也不屬於師資範疇,希望他們能繼續努力, 早日成為德人。 為了防止有些上師的邪惡行為,故意不穿段位釦裝來蒙混佛弟子們, 以便以假冒真、以低充高,詐騙大家, 本總部現特別將聖考結果公告大眾,大家可以從2017年1月15 日起向聯合國際世界佛教總部咨詢印證德人們的具體考績,
咨詢電話是+1-626-789-1001,
咨詢email是u iwbahinquiry@gmail.com。聯合國際世界佛教總部 2017年1月1日
(請見附件) -- United International World Buddhism Association Headquarters





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